Comment transformer son travail en adoration ?
- Cheikh Issa SAMBE
- 25 juil.
- 3 min de lecture
"Nous passons près d'un tiers de notre vie à travailler. Et si ce tiers de notre existence était aussi le plus grand champ de notre adoration ?"
Chronique audio
Article de fond
Nous avons séparé ce qu'Allah n'a jamais séparé.
Le lundi matin.
Le réveil sonne.
Nous accomplissons la prière du Fajr.
Puis nous quittons la maison pour rejoindre notre bureau, notre entreprise, notre commerce ou notre chantier.
À cet instant, une idée s'installe inconsciemment dans notre esprit.
Nous pensons avoir quitté le temps de l'adoration pour entrer dans le temps du travail.
Comme si la prière appartenait à Allah et que notre profession appartenait uniquement à notre employeur ou à nos clients.
Cette manière de penser est devenue si naturelle que nous ne la remettons même plus en question.
Pourtant, le Coran nous invite à regarder notre journée autrement.
Pourquoi Allah nous a-t-Il créés ?
Allah ﷻ nous rappelle la finalité de notre existence :
﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴾
"Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent."
(Sourate adh-Dhāriyāt, 51:56)
Ce verset est souvent cité.
Mais rarement médité.
Allah ne dit pas :
"Je vous ai créés uniquement pour prier."
Il dit :
"...pour M'adorer."
La différence est immense.
L'adoration (ʿibādah) ne se limite pas à quelques actes rituels. Elle englobe toute parole et toute action qu'Allah aime et agrée.
C'est d'ailleurs ainsi qu'un savant la définit :
« L'adoration est un nom qui englobe tout ce qu'Allah aime et agrée parmi les paroles et les actes, apparents ou cachés. »
Autrement dit, le lieu de travail peut devenir un lieu d'adoration.
Deux ingénieurs.
Deux commerçants.
Deux médecins.
Deux enseignants.
Ils exercent exactement le même métier.
Ils accomplissent les mêmes gestes.
Ils reçoivent le même salaire.
Pourtant aux yeux d'Allah, leurs œuvres peuvent être totalement différentes.
Pourquoi ?
Parce que tout commence par une réalité invisible :
L'intention.
Le Prophète ﷺ a dit :
إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ
« Les œuvres ne valent que par leurs intentions. »
(Al-Bukhārī et Muslim)
Une même profession peut devenir :
un simple moyen de gagner sa vie ;
ou
un moyen de rechercher l'agrément d'Allah.
Tout dépend de ce qui anime le cœur.
Notre époque souffre d'une crise de sens
Jamais l'humanité n'a autant travaillé.
Jamais elle n'a autant parlé de performance.
De productivité.
De croissance.
D'objectifs.
Pourtant jamais autant de personnes n'ont déclaré ressentir un vide intérieur malgré leur réussite.
Pourquoi ?
Parce que la réussite répond rarement à la question :
"Pourquoi est-ce que je fais tout cela ?"
Le Coran répond à cette question avant même de parler du travail.
Il donne une direction avant de parler des moyens.
Lorsque la finalité disparaît
Le travail devient une fatigue.
Lorsque la finalité est retrouvée
Le travail devient un chemin.
L'excellence est une forme d'adoration
Le musulman ne travaille pas bien uniquement parce que son responsable le regarde.
Il travaille avec excellence parce qu'Allah l'observe.
Le Prophète ﷺ a dit :
إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
« Allah a prescrit l'excellence dans toute chose. »
(Muslim)
Répondre honnêtement à un client.
Respecter une échéance.
Être ponctuel.
Refuser la fraude.
Traiter un employé avec justice.
Toutes ces actions peuvent devenir des actes d'adoration.
Demain...
Lorsque vous ouvrirez votre ordinateur.
Lorsque vous accueillerez votre premier client.
Lorsque vous entrerez dans votre salle de réunion.
Posez-vous une seule question.
Pour qui suis-je en train de travailler ?
Si la réponse est uniquement :
"Pour mon salaire."
Votre journée sera une journée de travail.
Mais si votre réponse devient :
"Je cherche un revenu licite, je veux être utile à la société et j'espère l'agrément d'Allah."
Alors
Votre bureau deviendra un lieu d'adoration.
Sans avoir changé de métier.
Sans avoir changé d'entreprise.
Sans avoir changé de vie.
Parce que ce n'est pas toujours notre profession qui doit changer.
C'est parfois notre intention.
À méditer cette semaine
Nous passons des milliers d'heures à travailler.
Et si Allah nous demandait, non pas combien d'heures nous avons travaillé.
Mais combien d'heures nous avons travaillé pour Lui ?
Une question vous interpelle ? Un sujet mérite d'être exploré ?
Partagez-le en commentaire. Il pourrait devenir le prochain épisode de La Tribune Coranique.
Par Cheikh Issa Sambe | Fondateur de l'Institut Mutadarisuna
La Tribune Coranique est une publication hebdomadaire consacrée à l'analyse des grandes questions contemporaines à la lumière du Coran, de la Sunna.
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